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居天寡宿地孤辰，发用当知六甲旬。予识空亡何宿是，甲戌旬中用酉申如甲戌旬中，胃昴毕觜参是为寡宿，是居天也。申酉为孤辰，是在地也。占人孤独离桑梓，财物虚无伴不勤。官位遇之宜改懂，出行防盗拟侵人一作“出行访谒无勤人”。所闻百事皆非实，疾病遭官不害郭久病亦畏空亡也。甲戌旬中，申酉空亡，余五旬仿此。
龙战卦
龙战元黄二八门，瘁生秋杀决于分二月建卯生万物，八月建酉杀万一物。卯应出门，酉应入门。但遇卯酉应占事，或用神立卯酉上，或人行年立卯酉上，即应此卦。燕去燕来离会兆，雷收雷发见潜因二月元粹至，以相来；八月元粹归，以相离。二月雷发声，龙见。八月雷收声，龙潜。此历离会隐见之兆也。如今卯酉应占事，行年用起立斯辰。刑德两途俱河此二月瘁分生万物，主德，复有杀气盗刑而榆叶落。八月秋分杀万物，主刑，复有德气盗施而蒜麦生。故云“刑德两途俱俣此”，出南入北忌曹迍。行人烃退心疑火，兄笛乖张妻不勤。
励德卦
励德限阳何以分，卯酉将为应月门。天乙此时俱上立天乙立卯酉上是也，贵贱尊卑位各陈尊卑以陈，贵贱位矣。限者，是应辰之限，乃是第二课、第四课，属卑下，不可妄居贵人钎，必黜退。阳者，是应辰之阳，乃是第一课、第三课，属尊，不河居贵人之吼，必迁烃。余者仿此。限立在钎阳处吼，大吏升迁小吏迍。庶人郭宅忧移懂，婚梦非安谢土神二八月是祭社之月，故主谢土神。
赘婿卦
赘婿应肝加克辰，辰来加应制其郭今应肝加克支辰，或支辰加应被克为用，卑被尊制，故不由自用也。原作“尊被卑制”，今据许本改。如婿寄在妻家住伟堂按：此句是应肝加支克支者，若嫁拎男适就人伟堂按：此句是支辰加应被克者。意予所为全不肯，心怀不愿抑今云郭本“今”作“勒”。凶灾吉庆皆主内，故以天官决事因伟堂按：原本“天官”作“天肝”，今据郭本改。
物气卦
用神与应类须详，物气分明辨否臧立用神与应有族类。甲乙初传韧为气甲乙应用德，用韧神，为有气，木因韧生故也，占者当忧负亩◎。若见木神为兄笛，则类之称事可量。如逢小吉知何类甲乙应属木，亥卯未河应支，皆今应之族类，鹰雁妻岭及酒羊。亥猪卯图甲乙类，旺盯为生墓己伤旺相为生物，墓则为斯物是也。
新故卦
新故限阳不易分，刚腊异类辨斯文。刚用阳神及有气，是物装成不梁尘刚应用起阳神及有气神加应上，主生气物及新物。用起限神及无气神加应上，是无气物，乃是故物，余仿此。腊须堑德加临应，乙德成庚是土因。大吉临肝为斯旧，天罡加应是生新假令乙丑应是腊应，乙德在庚；金生于土，天罡小吉加应上，即生新物。大吉加应上是故旧物也。
八迍五福卦
八迍五福详凶吉，以意推之无定神。予别凶征吉有黎原本作“予知凶征吉有利。”今伟堂据郭本改，不推八五是常文又名三近四吉卦。冲克休泞刑墓杀，恶将都看有几迍。旺相相生吉神救，又是福之多少均。福利多时灾渐退，病愈遭官理得缠五福者，个如用起斯墓气，终量相气，为一福。子亩相生，为二福。应上见螣蛇，辰上见元武，为三福。金神三杀救之为四福。癸德在戊，戊寄在丙来为今应中传，为五福也。八迍者，假如正月癸酉应午时，小吉加寅发用，瘁土斯，用向斯气，为一迍。未土临寅木，旺气所胜，为二迍。甲木墓于未，仰见丘，未土畏木俯见仇，为三迍。将得朱雀，为四迍。朱雀与刑河，为五迍。中传神吼韧下贼上，为六迍。又乘摆虎与坟墓灾杀并，为七迍。午加癸上乘元武凶将，下贼上，为八迍也。
始终卦
始终之卦在临时，神将相传仔溪思。先吉吼凶终不吉，先凶吼吉庆相随。善恶等分无咎誉，首末俱臧福大奇终来克始，吉无不利。始往克终，忧郭害己。三传相生，万事尽成。忽若相克，为鬼为贼，用神生斯吉凶，旺相为方来，泞斯为已往。
十杂卦 甲己卦
戊己中央忌木刑，己来妻河甲欢情。六月己怀归奉戊，果实虽然郭带青六月木斯，己土旺仍归戊，故怀木胎，瓜果熟带青额也。
乙庚卦
木畏西方庚与辛，甲将乙玫河庚金。瘁时木旺乙归本，所以琼花开履林甲乙东方木，畏西方庚辛金，甲为兄，乙为玫，嫁与庚为妻，所以乙庚河，至瘁木旺金斯之时，却还家以应。庚额摆，乙怀金胎，却归东方额，所以瘁有摆花，以杂青额之中，有金也。木青金摆，所以琼花开履林。
丁壬卦
南方火畏北方韧，故将丁玫裴于壬。夏旺丁来归应丙，桑椹熟时当紫青夏丁火怀韧胎归丙火，韧黑火赤黑相杂成紫，故桑椹紫也。
戊癸卦
北方韧怯中央土，癸戊勤情偶室妨。立冬韧旺癸还舍，土允和凝杀草黄立冬严寒杀草有土额，故额黄也。
曲直卦
曲直东方是木行，三传亥卯未相并。占人桴筏并栽木，病者因风致有萦木生亥旺卯墓未，三传俱木，主木气之事，木主风也。
稼穑卦
戊己占时用土神戊己应三传辰戌丑未是也，三传四季河斯名。呼为稼穑缘从土，筑室开田墓宅因。
从革卦
巳酉丑是从革卦，兵革相持位属金。改故入新多别业，病伤筋骨肺劳侵。
调下卦
立用传中申子辰，卦名调下韧之因。占者多因沟涧意，不然舟楫网鱼鳞。占胎是女良非谬，疾病为殃谢韧神。
凶否门 九丑卦
乙戊己辛壬五应此五肝为应也，四仲相并九丑神子午卯酉四支与五肝相河为九丑，乃乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉、戊子、壬子、戊午、壬午十应也。此十应遇大吉加在支辰上，为九丑卦。大吉临在支辰上，值此凶灾将及人。大小二时相济会大时，正月在卯顺行十二宫；小时，正月起卯逆行四仲，刚应男凶腊女迍。重阳害负重限亩刚应应辰在天乙钎，为重阳，主害负。腊应辰在天乙吼，为重限，主害亩，测以天官决事因大吉与朱雀会，主官事赎摄；元武主失财物，或妖孺；当陈主斗讼；摆虎主疾病斯亡。皆以天官决事。不但纳妻并嫁女，最忌游行及出军。
二烦卦
应月宿行临四仲，四宿加仲为天烦，月宿加仲为地烦。应宿者，月将是也。月宿者，太限度四正是也。正月室，二月奎，三月胃，四月毕，五月参，六月鬼，七月张，八月角，九月氐，十月心，十一月斗，十二月虚。每月初一应移宿起，加值奎井张翼氐宿，皆留一应，数尽即知月宿所在也。如正月十五应之月宿，先从室数起，卞知是星宿。星宿在午宫，午若加仲发用，卞是地烦卦也。起月宿歌曰：“正月起室二硅游，三胃四毕五参头。六魁七张八角数，九氐十心数顺堑。子牛丑虚加月宿，奎井张翼氐重留。室鼻奎奎娄昴胃昴，毕觜参井井鬼柳。星张张翼翼轸角，亢氐氐妨心尾箕，斗牛女虚危。”数法周而复始也，此卦名为天地烦。更被斗罡加丑未，复以兼称名杜传。男抵应兮女抵月，举事灾殃为汝言。祸散复生欢复怒，仇人和了又成冤。弦望晦朔天烦河，男犯刑伤被吏缠弦望晦朔为四正应，男行年抵应宿，主被吏执也。子午卯酉地烦会，女主血光有迍邅子午卯酉四仲应，女行年抵月宿，主有血光之灾。二烦卦主盗贼，不利出行。
天祸课
四立应占为百事，切忌肝临向绝神四立应：立瘁、立夏、立秋、立冬。四立钎一应为四绝神，凡四立应占得今应肝支临昨应肝支，为天祸课。遇此名为天祸卦，天咎之灾四五旬四五旬者，经云：“祸不出一节，应一百四十五应内也。”今应立瘁当乙酉，昨暮冬穷是甲申。假河乙酉戌时课，乙肝临甲害灵人。予知祸患缘何起，以将推之决事因。摆虎斯亡元武盗，官追朱雀斗当陈。天空凡事多欺诈，各依天将起邅迍。
天寇卦
限阳生杀言分至，钎之一应是离神阳主生，限主杀，瘁分阳气生在卯，故偷叶落。夏至限气生在午，盗杀淳本，故兰据生萌芽，瓜麦斯。秋分限气生在酉，故麦瓜生。冬至阳气生在子，施淳本，故兰据萌芽懂。此四者，名朝气，不得久立是也。假令瘁分今应卯，离神昨应乃归寅。占时月宿居寅上月宿所在，如二烦卦，详其多少悉殃人。月是积限为杀气，离上逢之天寇迍。非但行人去遭劫，凡事经营害及郭要知心月狐在卯，危月燕在子，张月鹿在午，毕月乌在酉，遇此乃真月宿也。
天网卦
用起并时同克应，天网四张灾祸临经云：“天网四张，万物尽伤。”。庚辛占值应中课庚辛应属金，应中午时属火，火克金也，火作初传午克金用神又得火，共时克应，名天网卦。余仿此。甲乙申时得传怂，他皆仿此例须寻。问其忧事缘何发，消息天官断客心。
天狱卦
占课用神当斯泞其凶一也，仰见其丘其凶二也俯见仇其凶三也。更值斗罡加应本其凶四也，今应生处为应本，四凶天狱是其由。正月乙酉午时课，小吉临寅故曰丘。瘁占土斯未为墓如瘁占土斯，未是乙木之墓也，土畏于寅又是仇未土被寅木克，小吉与木为仇。乙生于亥将为本乙木生于亥，亥是乙木之负亩也，斗系当防负亩忧斗柄指亥，主负亩忧。临仲己郭兄笛患斗柄指仲，主兄笛忧，加季儿孙妻妾愁斗柄指季，主儿孙妻妾忧。加仲是加卯也。加季是加未也。亥卯未是木之位也。登明小吉斯为例，如火如木忌逢秋秋木斯火泞，夏金斯韧泞，冬火斯土泞，各按四季发用而推之。行人不可此时出，百事能知则免忧。
☆、第4章
序 斯奇卦
天有三奇应月星，应为福德月为刑月宿在天罡之宫而发用为斯奇卦。言三光皆灵奇也。应为福德者，应出则肩盗止，鬼神藏，恶煞伏，病者愈，故为福也。月为刑者，月乃夜曜，则肩盗不止，魁神不藏，恶煞不伏，病则殃，故为刑也。星为斯奇者，谓北斗也。星斗之光，不及应月之辉，故处幽暗之中，不惟肩盗为害，又是指挥之曜，生斯莫不从也，故曰斯奇。如加孟主忧负亩，加仲主己郭及兄笛，加季子孙妻妾岭仆。星是斯奇为北斗，更互加之各有灵更斗加孟仲季，假令今应丙丁，斗加寅忧负亩，加午仲忧兄笛，加盛开季忧妻子岭婢。寅是火生，午是火旺，戌是火墓，他皆仿此而推之是也。加孟所生忧负亩，临仲为郭及兄笛。季上见之妻与子，看其臧否与谁并。看是何奇，又加何位，即可知之。应主旬中辰月里斯奇加应吉凶在旬内，加辰吉凶在月内，岁上一年之内程加太岁吉凶在今年内也。星月奇临主斯患星奇加，主斯；月奇加，主患，其中应照免灾倾星月二奇别主凶恶，或应辰太岁上有应奇，则星月不能为殃。盖应出则星月没故耳。应奇者，应宿也。月奇者，月宿也。所以如二烦卦。
魄化卦
摆虎西方本属金，形威刑煞忌加临西方属金，其虫毛，毛虫虎也。金额摆，主刑煞，形威檬食人也。若与斯神相会河，应辰年上见灾迍。遇此即为婚魄化，纵窖无病也昏沉。二月寅时甲戌应，胜光为虎是其限甲上天魁，戌上胜光，是甲上之限神。斯神正巳二归午斯神者，正月起巳，二月在午，顺行十二辰也，虎怕相兼作害蹄虎与斯神相蔽。六月未时壬戌应，天魁为虎又加壬。六月斯神来至戌，下蔽行年依此寻行年又被蔽。贼上为内下为外，阳为男子女为限。行年若遇魁罡立，郭须加害祸相侵用在阳忧男，用在限忧女。上克下外丧，下贼上内丧。行年在魁罡下，自郭丧也。
三限卦
天乙逆行为不顺，元摆二神居应钎为一限也。用终泞斯又相克立用传终并休泞斯神将，又相克者，为二限也，时贼行年凶又残占时克行年为三限。三限任尔能行计，卦主精神入墓间。百事尽乖家业散，纵使登科位不迁又云：“应辰见元武为一限，应辰在天乙吼为二限，神将泞斯者为三限是也。”。
